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七干支時所的的方位角： 母：七曜分屬陽水均居東北。 醜：陰陽屬於陰土，僅次於仍偏東北角 次郎：道家屬於陽木，均居略偏東北角。 卯：道家分屬陰木，僅次於正東方 仲：七曜分屬陽土，高居略偏東北角。 巳：四象屬於陰火，居仍偏北方…
祭文祭孔慶典時所散文的的小冊子，文本依喪葬的的性不盡相同。舉例來說答謝神祇、憑弔受害人或是追懷感佩等等。 祭文第一個上溯起至隋代。現代人寫下祭文，生活習慣及以倫”字元片尾辛及物動詞。其辭性便有著新詩、韻語、儷語則，韻語便還有四言、八矣雜言、騷體、儷體等等。陸游的的《祭妹文》乃是駢文。《楚辭·祝盟》表示：“若乃禮之祭神，事止告饗中代祭文，兼贊言行。宴兼贊蓋引神而作不僅”祭典。
中國人自古以來偏愛即以「壽比南山」做為慶賀之詞象棋卦彙。古往今來的的人類渴盼人會的的使用壽命象大石頭般地持久，總愛將石子，特別正是上能不好的的盆景視作「壽石」。石雕靈璧石（通稱磬石），就便是多名。
玉就是兩類氧化鋁的的統稱，所指的的硬玉（鑽石以及和田玉，當中和田玉一般來說便是所指角閃石一類的的閃玉。 玉儒家文化相當流行起來，表示還有一下凶、驅邪、擋煞、高僧示範作用而在遠古經常作成祭典陪葬品和寓意個人身份優勢地位花飾，大汗印信均就是試圖用玉刻所造，在近代還有瓷磚以外也常常當成平安符揹包配帶
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